top of page

הלכות ערב פסח
שחל בשבת ה׳תשפ״ב

יום חמישי – י״ב ניסן

ביום חמישי בערב מיד לאחר תפילת ערבית עושים את בדיקת חמץ עם נר, לפני הבדיקה מברכים "על ביעור חמץ" ובודקים בכל החורים והסדקים.

לאחר שמסיימים לבדוק את כל המקומות בבית, אומרים את הנוסח "כל חמירא" המופיע בסידורים. ולוקחים את כל החמץ שמצאו בבית יחד עם העשרה פתיתים ומניחים במקום מוצנע כדי שהחמץ לא יתפזר שוב ברחבי הבית.

יום שישי – י"ג ניסן שריפת חמץ

ביום שישי בבוקר שורפים את שאר החמץ הנותר לפני חצות היום, שזה יוצא בסביבות השעה 11:45 לאחר שריפת החמץ יש לבטל את החמץ

כפי הנוסח המופיע בסידורים, אלא אם כן מתכוונים לאכול חמץ בסעודת ליל שבת ויום שבת בבוקר, שאז עושים את הביטול בשבת בבוקר.

ביום שישי ניתן עדיין למכור את החמץ לגוי (ניתן למכור דרך ׳רב על הקו׳) וכן מותר להגעיל את הכלים לפסח, אך לכתחילה יש להזדרז ולעשות זאת קודם שעה שישית.

ההכנות לסעודות שבת וחג

מותר לעשות ביום שישי מלאכה כמו כל השנה, אך יש להזדרז ולהכין את כל צרכי סעודת הפסח כראוי. (שטיפת החסה מחרקים, הכנת החרוסת, היין, ושקילת המצות).

להכין נר נשמה כדי שיהיה ניתן להדליק ממנו במוצאי שבת את הנרות

מה מכינים לסעודות שבת?

למרות שמעיקר הדין מותר לאכול חמץ בליל שבת ויום שבת בבוקר עד השעה 10:10, למרות זאת כתבו הפוסקים שלא כדאי לעשות זאת מפני שבסיום האכילה צריך להדיח את הכלים מהחמץ שעליהם והרי אסור להדיח כלים בשבת שלא לצורך שבת. ולכן המנהג הנכון ביותר הוא להכין את הסעודות שבת ממאכלים הכשרים לפסח ובכלי פסח. וכן לאכול בשבת מצה מבושלת או מצה מטוגנת בשמן ולברך עליה המוציא.

את המצה המבושלת עושים באופן הבא, מכניסים את המצה היבשה לתוך מרק רותח של ירקות או בשר עד שהמצה תקבל טעם מהתבשיל, אך צריך להיזהר שהמצה תישאר שלימה ולא תתפורר כדי שיהיה ניתן לברך עליה בשבת. לחלופין ניתן להטביל את המצה בביצה ולטגן אותה בשמן עמוק למשך כדקה.

מי שמתכוון לאכול חמץ, הנכון ביותר הוא להשאיר בצד כמה פיתות בכמות הצריכה לבני הבית ולאכול אותם בסעודות שבת, מפני שהם הכי פחות מתפוררות.

 

יום שבת – י"ד ניסן

ביום שבת מתפללים תפילת שבת כרגיל ולאחר מכן עורכים את סעודת שבת עם מצה מטוגנת או מבושלת.

מי שאוכל חמץ בסעודת שבת, חייב להזדרז ולהתפלל את תפילת שחרית בנץ החמה כדי שיספיק לאכול את החמץ ולסיים את האכילה לפני סוף זמן אכילת חמץ בשעה 10:10. מיד לאחר סיום הסעודה יש לנקות היטב את הבית מכל שאריות ופרורי החמץ. כמו כן יש לרחוץ את הידיים היטב ולשטוף את הפה במים שלא יישאר בהם מפירורי חמץ. ואם נשארו לו שאריות גדולות של חמץ, יפורר אותם לחתיכות קטנות ויזרוק אותם לאסלה או יזרקם יחד עם הניילון לפח המרכזי. ולאחר מכן יאמר את נסח ביטול החמץ המופיע בסידורים.

סעודה שלישית

את סעודה שלישית חייבים לאכול לכתחילה לפני השעע 3.50 כדי שיוכלו לאכול את המצה בליל פסח לתאבון, לכן יש להזדרז ולהתפלל מנחה גדולה ולאחר מכן לאכול את הסעודה.

בסעודה שלישית אסור לאכול חמץ וניתן לקיימה במצה מבושלת או מטוגנת כנ"ל. מי שקשה לו לאכול מצה, יכול באופן חד פעמי לאכול לקיים את סעודה שלישית בשאר תבשילים כמו בשר, דגים, אורז וכדו'.

הערות חשובות לשבת של ערב פסח

בשבת של ערב פסח אסור לטלטל את המצות שמיועדות לאכילה בליל הסדר, מפני שיש להן דין של מוקצה. ולכן מי שיש לו מצות שמורות בתא ההקפאה, אסור לו להוציא אותן בשבת כדי שיפשירו לליל הסדר. (בשעת הדחק ניתן להוציא את המצות כאשר מניחים עליהם דבר מאכל). כמו כן, אסור לסדר בשבת את שולחן השבת לליל הסדר ולכן יש להמתין עד למוצאי שבת (בסביבות השעה 7:30 בערב)

 

מוצאי שבת – ליל הסדר

תפילת ערבית מתפללים תפילת ערבית של יום טוב ומוסיפים בתפילה "ותודיענו" כפי המופיע בסידורים.

 

הדלקת נרות במוצאי שבת מדליקים נרות של חג, אך צריך להיזהר בהדלקה

א. להדליק רק אחרי שיצאה שבת.

ב. להדליק את הנרות מאש לאש ולא מאש חדשה.

אשה שלא מתפללת תפילת ערבית, צריכה לומר לפני ההדלקה "ברוך המבדיל בין קדש לקודש" ללא שם ומלכות. לפני ההדלקה מברכת "להדליק נר של יום טוב" ותדליק את הנרות. אך לא מברכת ברכת שהחיינו.

קידוש לאחר שחוזרים מבית הכנסת מקדשים על היין לסעודה ועושים הבדלה. ולכן בקידוש של ליל הסדר יש 5 ברכות כפי הסדר הבא (ר"ת יקנה"ז):

1. יין ברכת "בורא פרי הגפן"

2. קידוש: ברכת "מקדש ישראל והזמנים"

3. נר: ברכת "מאורי האש" (ויזהרו שלא להדליק אש חדשה, אלא ידליקו מאש מאש)

4. הבדלה: ברכת "המבדיל בין קדש לקדש"

5. זמן: ברכת "שהחיינו".

את הקידוש נוהגים לאומרו בעמידה וגם את ברכות ההבדלה אומרים בעמידה.

חימום ובישול מאכלים

מותר להדליק אש מאש דולקת ביום טוב כדי לבשל או לחמם מאכלים לצורך סעודת יום טוב, ולכן מיד עם צאת השבת לאחר שאמר ברוך המבדיל ניתן להניח את מאכלי החג על גבי הפלטה או להבת האש כדי לחממם לסעודה. אך צריך להיזהר שלא להנמיך את עוצמת הלהבה או לכבות האש לאחר חימום המאכל, ניתן להשתמש בחג-גז שהוא

 

 

נכתב על ידי: הרב אברהם לשם

שירות ׳רב על הקו׳

קמחא דפסחא

חג הפסח קרב ובא, בתקופה זו בעקבות משבר הקורונה והסגרים משפחות רבות נקלעו לקשיים כלכליים ולא יוכלו לסעוד בחג הפסח. ארגון ׳נזר כהן׳ כבכל שנה מטפל ודואג בזכותכם! למאות משפחות נזקקות, במסירות ובשקיפות בעזרת צוות מקצועי אורזים את סלי המזון ומספקים למשפחות נזקקות בלבד! ובזה מקיימים את מצוות ״קמחא דפסחא״

לפרטים: 054-9914048 02-6772559

nezercohen.co.il

strip.jpg
לוגו-5.png
י״ב ניסן
י״ג ניסן
י״ד ניסן
מוצש
bottom of page